2011

عام 2011
ذكرنى هذا العام بقول النبى صلى الله عليه وسلم(ستكون فتن كقطع الليل المظلم)
كنا نسمع هذا الحديث لكننا لم نكن نتصوره جيدا
فجأة أحاطت بنا الفتن
تارة لا تدرى أين الحق من الصواب
وتارة أنت لا تأمن على نفسك ولا هلى أهلك فى بيتك ولا فى الشارع
وهذا جعلنى أتعاطف أكثر مع إخواننا فى فلسطين كيف يعيشون وهم مهددون منذ سنين طويلة
أدركت عندها أنه ليس الخبر كالمعاينة
زلازل وكوارث ذكرتنى بقول النبى صلى الله عليه وسلم أن من علامات الساعة ذكر منها وتكثر الزلازل
الساعة تلك الحقيقة التى نسيناها أو تناسيناها فى دنيانا
زوال الملك وتوحل الدنيا وانقلابها على اهلها كنا نسمع عنه فى الحكايات ولم نصدق أن نراه حقيقة
كيف ذل أناس اعتمدوا على ملك زائل
هنا أحسست بالفخر إذ أحب الله تعالى وأعلم أن ربى لن يزول ملكه
ثم توالت الفتن بأن أخرج الله ضغائن الناس وفضح من يحاربونه وأخرج من داخلنا السيئات ظاهرة حتى ننتبه إليها ونعالجها ونتوب منها
ابتلاءات داخلية عائلية لم نكن نحلم أن تحدث ولازلت لا أصدق أنها تحدث

السؤال الذى يشغلنى فعلا:
ماذا بعد هذا؟؟؟
ماذا تحمل لنا الأيام؟؟؟؟
والأهم:هل استفدنا من كثرة العبر حولنا؟؟؟
أما آن لنا أن نرجع إلى الله تعالى ؟؟؟؟!!!!
إن الأمر كله لله تعالى هو الذى أسقط النظام وهوالقادر أن يصلح الحياة وهو القادر أن يفرج الكرب وهو القادر أن يشفى الداء وهو القادر أن يهدينا إليه
أحتاج-وأنا أتحدث عن نفسى-أن أعيد ترتيب الأوراق وأن أجلس مع نفسى جلسة صادقة
هل ترضين بنفسك هكذا ؟وهل عالجتى عيوبك؟وهل أنت اليوم أقرب إلى الله؟
ستجيبنى نفسى الأمارة بالسوء:أنا أحسن من غيرى
يانفس أنت ستلقين الله وحدك لا مقارنة مع أحد أنت تحتاجين الله عزوجل جدا هل أنت هكذا تبذلين غاية الجهد لعبادة الله الملك الذى لاغنى لك عنه طرفة عين؟
أجيبكم بصراحة:لا
اللهم اجعل العام المقبل عام رجوع إليك وأعنا على العمل لخدمة الدين مخلصين مطبقين

شبهة

برنامج مصر الجديدة

انتشر فيديو يروج له بعض المغرضون و يعنونون له : " خالد عبد الله عميل و بالدليل و طردناه من ميدان التحرير" ...و طبعا كالعادة العنوان لا يعبر عن المحتوى و ليس فيه أى طرد للشيخ ...و إليكم الرد الرسمى من الشيخ خالد عبد الله على هذا الفيديو و كذلك رأيه فى حادثة الإعتداء على الفتاة من قبل قوات الجيش :

" السلام عليكم و رحمة الله إخوانى و أخواتى الكرام :
أولا : بخصوص الفيديو عقب ثورة 25 يناير ... هذا اللقاء فى ميدان التحرير كان بناءا على طلب بعض الموجودين من الثوار لما رأونى فى الميدان وكنت ساعتها أبحث عن بعض إخوانى من الدعاة مثل الدكتور صفوت حجازى صفوت و الدكتور راغب السرجانى فطلبوا منى أتكلم لعرض أفكار مثلما كانت تعرض أفكار من أناس كثيرين....
وهذا الكذاب الذى يدعى أنى نزلت لكى أجعل الناس يعودوا أقول له هل من الذكاء أن أن أنزل وسط ناس فى مثل هذه الحالة من الغضب كى أقول لهم ذلك كل الذى دار كان نقاشا حول طرح البدائل لو لم يستجيب مبارك فقال بعض الحاضرين ماذا نفعل ؟!
قلت: لابد من تفويض عدد من الموجودين فى الميدان من الدعاة والمفكرين والسياسيين الذين نثق فى دينهم ووعيهم السياسى وضمائرهم حتى نجعل للثورة قائد نسير خلفه ويعرض المطالب بشكل واضح ويقترح هؤلاء علينا سياسة البدائل لكل خطوة وكان نقاشا محترما متبادلا ولوذهبت هناك أدعوهم للعودة لفتك بى الحاضرون نظرا لتوحد المطلب على ضرورة البقاء ... ولما انتهى النقاش مع الحاضرين الذين يقدر عددهم بحوالى 100 شخص صاح واحد " يسقط يسقط حسنى مبارك "... فقلت لهم هذه وجهة نظرى ثم اصطحبنى البعض حتى سلمت على الدكتور صفوت حجازى وكان يتحدث لقناة الجزبرة وقتها وصليت العشاء مع بعض الحاضرين وخرج البعض معى نتكلم فى منتهى الود وعدت للوقوف مع لجنة شعبية عند البيت فى 6 أكتوبر حتى أننى لاأنسى رعب شخص من أمن الدولة وقاللى لو مبارك لم يرحل سيعلقنى رجال أمن الدولة... و والله وقتها طمأنته وقلت له إننا لنا أعمار ولاتخش من أمن الدولة ولاغيره والرجل لم يكن يعرفنى ووقتها عرفه على بعض الحضور وهدأت من روعه ... وعندى صديقان كانا معى وعلى فكرة أثناء خروجى من جهة ماسبيرو وقفت حائط صد أنا ومن كان معى ضد مجموعة من الثوار أرادت الاحتكاك بمجموعة مأجورين عند ماسبيرو كانت تغنى لمبارك وكان هيحصل ضرب لولا أنى قلت لبعض الثوار لاتستجيبوا لاستفزازهم ودعوهم يعبرون كيف يشاءؤن فهم يريدونها معركة ونحن نريدها " سلمية " كما نقول .....هذا كل ماحدث والله شهيد على ما أقول وبينى وبين هذا الكذاب يوم اللقاء والعرض على الله.

ثانيا : الإعلام الليبرالى وأنصار البرادعى وساويرس ومن على شاكلتهم ممن نفضح مؤامراتهم على مصر اختزلوا حلقة كاملة فى لقطة لمدة دقيقة وأنا أتهكم على سيدهم الذى يريدونه رغما عن الشعب إنه قال للعسكر : ألاتخجلون من ضرب النساء!!!!.... فتذكرت أن هذا " قميص عثمان " الجديد الذى سيأججون به الفوضى لان البرادعى آخر من يتكلم عن هذا وإلا فلماذا سكت عن سحل نساء ورجال العراق ولم يقل للأمريكان هذه استقالتى من وكالة الطاقة الذرية؟!!!
ولماذا لم يقل لأمريكا فى أى حوار لماذا تسحلون نساءكم فى مظاهرات " الوول ستريت " فى أكتوبر؟!!!
ولما لم يثور الشرفاء من العلمانيين ضد علياء المهدى التى تجردت من ملابسها؟!!!
ولماذا لم نر ليبراليا يتكلم عن العنصرية والإهانات مع المنتقبات؟!!!
ولماذا لما ينتفض البرادعى و غيره من ادعياء الحرية - فى شهر مايو - للمطالبة بإطلاق سراح المسلمة " كاميليا شحاتة"؟!!! و من بعدها عبير ...أليسوا نساء مصريات
بل على العكس تماما صرخو وقالوا :" السلفيين هيولعوا البلد عشان واحدة مسيحية أسلمت المتخلفين هيشعلوها طائفية " .

ولكن دعونى أقول لكم أن هؤلاء يلعبون على عواطف بعض الناس الذين ينفعلون مع دعوى باطلة تخرج من أناس لايريدون لمصر إلا الشر طالما هيحكمها إسلاميون.... ونسى الشتامون أنى هاجمت مسيحيا من 12 يوم على الهواء لانه شتم منتقبة على كوبرى 6 أكتوبر وأراد أن يخلع نقابها وسب النقاب !!!

فلماذا لم يتحرك أحدهم ؟!!

سؤال آخر : لماذا يريد الإبراشى و عمرو أديب استضافتى أمس على قنواتهم ولماذا يريدون توصيل رسالة للناس إنى فرحان فى الفتاه المعتدى عليها ؟!!
والله يعلم أنى برئ من هذه التهمة

دعونى أطرح مجموعة من الأسئلة:
ألا تتفقون معى أنه فى وسط أى صراع سياسى بين أى متظاهرين والنظام تقع دائما تجاوزات من هنا وهناك؟!!
وهل حدوث تجاوزات معناها أننا سنقرها؟!!
وهل ينتظر من يُضرب من أجل معتقده جزاءا من الناس أم من الله ؟!!
وهل من صور هذه اللقطات أيا من كان كان له هدف للفوضى أم لإثبات حق؟!!
ولماذا لم يصور وجوه الجنود عن قرب حتى نقدمهم للمحاكمة؟!!!
ولماذا لاتخرج الفتاة بكل جرأة لتقول لنا ماذا حدث معها ؟ !!
الفتاة نزلت إلى مسرح الأحداث رغم وجود بلطجية من الفلول تضرب بالحجارة وتقترب من الجنود فى المواجهة بكل شجاعة وبعدين تخجل من الظهور ولو حتى من خلف ستار كما يففعلون فى الإعلام... نريد أن نسمعها جيدا حتى نعرف ملابسات الأمر بوضوح و يحاسب المعتدى كى لا يفلت بجريمته ؟!!
ولماذا عندما تظهر فيديوهات ضد المتظاهرين نقبلها ولما بتكون ضد من تجاوز من الطرف الآخر نكذبها ؟!! مثل فيديو هات حرق المجمع وشرب المخدرات وطرد عربية المطافى!!!!

فاكرين فيديو جر قتيل للزبالة أيام محمد محمود اتضح بعد ذلك أنه أكذوبه و أن المشهد فى مظاهرات اليونان!!!!
وفاكرين صور الغرقى من المسيحيين أيام ماسبيرو التى نشرتها جريدة الفجر واتهام الجيش بذلك طلعت صور من سيول جدة!!!
إذن لابد من التثبت فى زمن الفتن

...أعتذر للإطالة ولكل من أساء الظن بى فليعد لتاريخى الدعوى واالإعلامى 20 سنة ليتأكد من دينى وحرصى على ثوابتى وللذين يطعنون و يروجون الأكاذيب ... أقول
" وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون "

و أخيرا
جزاكم الله خيرا أبنائى وبناتى ذب الله عن عرضكم يوم القيامة وحرم على النار وجوهكم لأنكم تذبون عن أعراض إخوانكم من الدعاة والعلماء ...

هل يستوون

كثير منا تختلط عليه المفاهيم ربما بحسن نية أو عاطفة شديدة وانفعال أو جهل أو تعمد عن هوى
ياجماعة الخير لو امامك رجل يدعو لدين الله ومظهره على السنة يطلق لحيته كما أمر رسول الله واقواله وافعاله معظمها موافق للسنة ولكتاب الله وأثنى عليه أهل الفضل والعلم
مثل هذا تحاربه تحت أى مسمى وتسخر منه لاختلافك معه وتساوى بينه وبين رجل يحارب الله ودينه بأقواله وأفعاله ولا يلتزم بشئ من الدين جملة ؟!!!!
أين عقولنا يا قوم؟!!!
نحتاج ان نسأل أنفسنا ماهى المعايير التى نتكلم بها؟!
ماهى مكانة الدين فى قلوبنا وماهى مكانة الله فى قلوبنا؟!

أيتناسب مع عدل الله عز وجل أن يسوى بينهما ؟لا طبعا وليس هذا كلام نطلقه من عقولنا
فليس الدين واحكامه من العقل بل قال الله (أم حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء مايحكمون)
نحتاج ان نراجع ثوابتنا ومبادئنا على ميزان الشرع

أدب شديد

أ. خالد عبد الله يقبل يد العالم الجليل الشيخ أبو اسحاق الحوينى

www.youtube.com

منحدر صعب

هل رأيت من قبل رجل يتسلق جبل منحدر جدا؟؟؟؟
إنه لو وقف مكانه ....حتما سيسقط والسقوط لن يكون إلى مرحلة معينةوإنما ينحدر
حتى يستقر فى سفح الجبل
هكذا الحياة
منحدر صعب
نفسك والشيطان والدنيا والهوى
وقمة الجبل الذى تصعده
هى الجنة
لذا..........استمر فى الصعود ولا تقل :اكتف بهذا القدر
فليس هناك استراحة
إن لم تصعد وتتخفف فى صعودك من الذنوب وترقى بإيمانك
فحتما ستسقط ولن يكتفى الشيطان ويكف عنك إلا إذا أدخلك النار معه
(ألم أعهد إليكم يا بنى آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين.وأن اعبدونى هذا صراط مستقيم).

عجبى برده

أظرف حاجة لما تبقى فيه مؤامرة ناس تقول مفيش ولما يبقى مفيش ناس تقول فيه
أفلا تعقلون؟
بعض الناس لو جاء العدو فى وجهه وقال له:أنا عامل مؤامرة ضدك وعايز اهدم البلد
حيقول: ميقصدش يا جماعة اصله منفعل وبعدين الجيش غلطان وووووووووووو
بقولك انا بستدرجكم عشان تولعوا البلد تقولى: أصل همة ميقصدوش والجيش غلطان وماينفعش يعمل كده؟!!!!
عجبى!!!!!!!!!
لا أملك إلا أن أقول :اللهم من أرادنا والإسلام والمسلمين بخير فوفقه وأعنه على كل خير ومن أرادنا والإسلام والمسلمين بشر فاجعل تدبيره تدميره ورد كيده إلى نحره

أخبرونا ماهو

من الناس من يستعمل ألفاظ لا يعلم معناها
منا من يقول : خير الأمور الوسط وربنا قال(وكذلك جعلناكم أمة وسطا) يبقى الإلتزام بالدين
ده اسمه تشدد وتنطع ,,,,,,,
طيب يا جماعة الخير مامعنى متشدد؟حد يقولى
؟
؟؟؟؟
انا اقولكم : متشدد يعنى بيزودها بمعنى انه بيلتزم فى الدين بحاجات من دماغه ربنا لم يفرضها عليه
وإلا فكل مافرضه الله ليس تنطع ولا تشدد لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(هلك المتنطعون)يبقى مش ممكن يقول كده وبعدين يشرع لنا تنطع
ألا ترون اننا نطلق الكلمة خطأ !!!!
لما حد يقول حاجة فى الدين قبل ماتشتمه وتقول عليه متنطع شوف هل الكلام اللى بيقوله فى القرآن أو السنة وفعل الصحابة أم لا
كتييييييييييير مننا بيتوسع فى الكلمة دى حتى جعل كل الدين تشدد ولم يبقى من أحكام الله شئ

إنى راحلة

لابد ان يأتى ذلك اليوم
يوم لا أكون فيه بينكم
أنتم الآن تعيشون بدونى
لقد بكيتمونى لفترة ثم هاأنتم تنسوننى
أنتم الآن تستعملون سريرى ودولابى وأشيائى
لم يعد لى اسم فقد نزع منى واستبدلتموه باسم آخر
الجثة او الميت
الان انتم تمرحون وتفرحون وأنا واحدة من اثنتين: اما اننى قد رأيت ملائكة يالله من بياض وجوههم وجمالها
لقد رأيت الملائكة حقيقة كما فى الحديث رأيت ماتعتبرونه اليوم خيال ولا تفكرون فيه
رأيت ملك الموت.... نزلت القبر ياه انه مظلم وحالك
انه ملئ بالتراب
وهاهى الملائكة تأتى لتسألنى وعلى قدر حياتى متمسكة بالدين تكون إجابتى
لاتحسبون إخوتى أنها سهلة رغم أن السؤال معروف مقدما:من ربك مادينك؟
لكن أنت لاتقدر أن تجيب إلا إذا عشت عليها
واما أننى رأيت وجوها سودا
يالله ماهذا النتن وماهذه الوجوه ؟؟؟
أغيثونى لا أريد أن أراهم
لاأريد أن أموت
لالالن تخرج روحى الآن
كيف سألقى ربى وبماذا ألقاه:بالأغانى؟بالمعاصى؟بالعطور؟بالمكياج؟
بالأفلام؟بالضيااااااااااااااااع؟؟
رب ارجعون رب ارجعون رب ارجعون ياليت قومى يعلمون؟!
ياليتكم تعلمون ان تسبيحة وركعة وآية ومعصية أتركها لله لهى أحب إلى اليوم من ملك الدنيا
كم كنت غبية؟!!!!
اخوتى لا تسيروا خلفى فتلقوا مصيرى

نونية ابن القيم في وصف الجنه كامله

www.youtube.com

كلام حول دياسر برهامى

شبكة سلفي | S.N.N

سلفي | مصر |مقالات#SALAFI -
خالد الشافعى يكتب :أنا آسف يا شيخ ياسر

الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين ، وأشهد ألا إلاه إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد فقد دعانى بعض الإخوة الأفاضل من حزب النور ببلقاس لإلقاء كلمة بمؤتمر الحزب الحاشد بمدينة بلقاس ، وعلمت أن الشيخ ياسر برهامى سيكون حاضراً فى هذا اللقاء فسررت بذلك أيما سرور ، وصلت إلى المؤتمر متأخراً لازدحام الطريق ، وحين جلست فى مقعدى كان الشيخ قد بدأ فى كلمته ، فلما إنتهى الشيخ من الكلمة اصطحبه بعض الأفاضل إلى طعام الغداء ، فتركت المنصة وأسرعت خلف الشيخ ، مع العلم أن الشيخ لا يعرف شكلى ، وكل ما جرى بينى وبينه فى السابق مكالمة هاتفية منه ، شكرنى فيها على مقال الرد الدامى ، دخلنا إلى بيت صاحب دعوة الطعام ، فلما جلس الشيخ إقتربت منه وقلت له : خالد الشافعى ، فتبسم إبتسامة مجاملة ، فقلت له : الرد الدامى ، فإنى أقسم بالله أن الشيخ صرخ : أنت ؟ ، أنت خالد الشافعى ؟ فقلت له نعم ، فوالله لقد انتفض الشيخ واقفاً ، وهو يردد ، أين أنت ؟ انا أبحث عنك ، جزاك الله خيراً ، جزاك الله خيراً على النشيد ، لعله يكفيك ، ثم أراد أن يقبل رأسى فكاد أن يغمى على ( والله هكذا) ثم اعتنقنى عناقاً حاراً ، ما عانقنيه أحد قبله ولاحتى أبى حفظه الله ، كان عناقاً عجيباً باغتنى ، ضمنى الشيخ إلى صدره ، كأنه يعلم ما أشعر به من تجاهل وما يعترينى من وساوس وشطحات ، وكأنه يعتذر عنه رغم أنه لم يكن منه ، كان عناقاً مؤثراً ولحظات مؤثرة ، وضعت رأسى على كتف الشيخ وبكيت بكاءاً لم أبك مثله فى حياتى ، بكيت تأثراً برحمة الشيخ وأخلاقه ، وبكيت ندماً على سوء ظنى ، وسوء أدبى ، وبكيت على تقصيرى فى حق نفسى ، وحق هؤلاء ، بكيت خجلاً من ( سلفية التحرير ) ومن كثير من البوستات المتهافتة ، وعلمت أن البعد جفا ، وفهمت لما رفع الله ذكر هؤلاء ، الرجل يرتدى قميصاً بسيطاً وغطاء رأس عادى ، وشبشب متواضع ، وينتفض مرحباً برجل نكرة لمجرد أنه كتب عنه مقالاً منذ عام ، بكيت على كتف الشيخ على من يسودون شاشات الفيس بوك بنقد هؤلاء المجاهدين ، ولم يكن بكاءى بالطبع على مبدأ المخالفة ، إنما على الأسلوب وعلى التطاول وعلى سوء الأدب مع من لهم سابقة ، مع من كانوا يعذبون فى المعتقلات لسنوان بينما كان هؤلاء الطلبة لم يبلغوا الحلم بعد ، والأسوأ أن هؤلاء العلماء هم من فتح الله بهم قلوب هذا الشباب الذى أحسبه طلب الحق لكنه أساء الأدب ، ليس عيباً أن نختلف مع هؤلاء الكبار لكن العيب أن نسىء التعبير عن الإختلاف ، أو ألا نحفظ المقامات ، أو نسفه إختياراتهم ونطعن فى قدراتهم ، وأقبح من كل ذلك أن يكون المسوغ الوحيد لنا فى كل هذا أننا نمتلك حاسوباً متصلاً بالشبكة العنكبوتية ، وربما قرأ بعضنا بعض الكتب . أخذنى الشيخ من يدى إلى مائدة الطعام وبثثت إليه ما أجد ، وعرضت عليه بعض الأفكار والرجل يحتفى بى وينصت بكل جوارحه ويأكل أكل البسطاء ، ويتحدث بعفوية عجيبة ، بينما هو واحد من أهم الشخصيات فى العالم الآن . وبالمناسبة طلب منى الشيخ تعديلاً فى نشيد ( يا مصر صباحك نور ) تدرون ما هو ؟ قال لى : نريد أن نغير كلمة : والله لوجه الله !! لماذا ؟ لأن فيها تزكية للنفس ؟ والله حرى بهذا أن ينصر ، حتى لو لم يكن يعرف ذرة فى السياسة ، يكفيه أنه يعرف ربه ، وربه يعرفه . وبالمناسبة أيضاً ، ورداً على الإخوة الذين يدعون عن إقصاء الشيخ المقدم ، أقول أن الشيخ لما عرضت عليه بعض الأفكار حول المقالات والملف الإعلامى ، قال لى أن هذا الملف مع الشيخ المقدم وأنه سيكلمه لذلك ويحيلنى عليه . قام الشيخ لينصرف لأن عنده مؤتمراً فى زفتى ثم يعود بعدها لمؤتمر فى المنصورة ثم يعود بعدها إلى الإسكندرية ، وهكذا يمضى قطار الأسكندرية العظيم ، لا يوقفه شىء ، ولا يرده شىء عن غايته ، ينشر النور والخير حيث حل . ودعت الشيخ على وعد بلقاء ، ووجدتنى أقول : أنا آسف يا شيخ ياسر ، أنا آسف لكل من دعا إلى الله حين كانت الغربة مميتة ، وكانت الصحراء قاحلة ، وكنت أنا ألعب الكرة ، وغاية أحلامى أن أشاهد نادى السينما ، ومباراة القمة . كتبت هذا المقال لأتطهر به من سنة من التخبط ، والإرتباك ، والبحث عن الطريق فإذا بى أكتشف أننى كنت عليه ، كتبت هذا المقال وأنا أعيش نفس المشاعر النبيلة التى كنت أكتب فيها : قطار الأسكندرية العظيم ، والرد الدامى ، وشيخ الحوينى شكراً خالد الشافعى

Wall Photos

يقول العلاّمة أبو إسحاق الحوينى :

وأنت في مرحلة المقاومة استعد للبلاء !
سيرمونك عن قوس واحدة !
لكن من ثمرة هذه المرحلة المباركة ! أنك تخرج منها قوي القلب !
فإن القلب لايقوى إلاّ في مرحلة المقاومة !!

ويقول - حفظه الله :
إن هذا الدين لا يباع... وإنها ساعة بعدها يحط المسلم رحله في الجنة وينسى بؤسه قط بعد غمسة واحدة فيها.

Wall Photos

خالد الشافعي .. يكتب " هلا تركتم لنا صاحبنا "
"هلا تركتم لنا خالد عبد الله
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد
فهذا مقال أرجو أن يكون لوجه الله ، وأرجو أن يكون نصرة لأخ مسلم عاينته من قريب ، وراقبته عن كثب ، راقبته وهو فى قناة الرحمة ولم يكن يشدنى كثيراً ، ثم شاء الله عز وجل أن أكون ضيفاً عليه فى حلقة وعظية فى رمضان ، ذهبت إليه ولقيته وصورته عندى ليست براقة ، وفكرتى عنه أنه شخص عادى ، أول لقاء بينى وبينه كان على الهواء ، كانت هذه أول مرة أشاهده وأسمعه أكثر من خمس دقائق ، أول ما شدنى فيه بساطة عجيبة ، وتلقائية رائعة ، لغته جيدة ولا يستأثر بالوقت ، انصرفت بعد الحلقة ، وعدت أبحث عنها على الشبكة العنكبوتية لأشاهدها وأقيم أدائى ، فكانت المفاجأة ، حين بدأت أبحث عن الحلقة لم أكن قد شاهدت حلقات خالد عبد الله على قناة الناس ، فلما شرعت فى البحث لم أصدق ما وقعت عليه عيناى من أسماء الحلقات التى قدمها فى ( سهرة خاصة ) كنا فى عز بطش أمن الدولة ، كنا فى أحلك لحظات عصر البطش ، لم أسمع قط على فضائية إسلامية من يذكر ولو من بعيد (كاميليا ) أو ( سيد بلال ) أو التنصير أو الكنيسة ، لم أكن أتصور أن يقال هذا الكلام قط فى هذا التوقيت أبداً ، حين وقعت عيناى على هذه العناوين وعلى غيرها مما نسيته الآن ، باغتتنى المفاجأة ، وصار هذا الرجل فى عينى جبلاً ، واحتقرت نفسى التى كانت تحدثنى عن خطورة مقالاتى ، وعن ثوريتى ، أحسست ساعتها أننى صبى لاعب ، ومن وقتها ولد خالد عبد الله عندى ، وصرت أنظر إليه بعين الإكبار والتقدير ، شيئاً فشيئاً توطدت العلاقة وزاد القرب ، ومع هذا وحتى هذه اللحظة لم أكن أعده من أبناء المنهج ، كنت أعده من المعجبين بالمنهج السلفى ، فلما اقتربت منه كانت المفاجأة الثانية أن إيمانه بالمنهج وتعصبه له ، جعلنى أشعر أننى من العوام ثم كانت ( التالتة التابتة ) أنه حوينى المزاج ، هنا لاح المصباح وانكشف لى عالم هذا الجندى ، وصار عندى من حراس الحدود المرابطين
ثم كانت الثورة ، وبدأت واحدة من أبشع معارك تكسير العظام ضد الإسلاميين ، وأصبح خالد عبد الله فى قلب حرب حقيقية ، وأبلى بلاءاً حسناً ، لكنه - للانصاف - صار عصبياً بعض الشىء ، وقد كلمته فشرح لى واستمع منى ووافقنى ووافقته وخالفنى وخالفته ، لكن فى النهاية يظل خالد عبد الله واحداً منا ، ويظل له سابقة تجعلنا نعتذر له بها إن أخطأ ، ويظل من طلب الحق فأخطأه ليس كمن طلب الباطل فأصابه ، ويظل منا لا نسلمه ولا نعين عليه ، ولا يمكن أبداً أن نكون معولاً لهدمه ، فإن أبيتم أن تمنعوه مما تمنعوا منه أنفسكم ، قلنا لكم : هلا تركتم لنا صاحبنا ؟
خالد الشافعى"

أزمة أخلاق

طالما دخلنا عالم النت وطالما شعبنا لا يفهم اختلاف الرأى
وطالما ناوى تقول رأيك بصدق....
جهز نفسك

حتتشتم حتتشتم

من الفريق ده او ده
وممكن من الاتنين مع بعض لما تخالف حد فيهم
الله المستعان
بدأنا نفقد الثقة أن هناك مايسمى بالحوار الهادئ
فهو عند البعض يعنى ببساطة:ألا يكون لك رأى تؤمن به بحيث أنك تتحاور لتتنازل عن رأيك ولو بغير اقتناع
وإلا فأنت مشتوم مشتوم
والبعض يجعل الإقتناع بالرأى وعدم موافقته على رأيه يجعل هذا هو التعصب
ماذا يريدون؟
ان اقول رأيى ثم تخالفنى فأتنازل عنه حتى لو لم اقتنع
بتهيألى هية دى الدكتاتورية بعينها
الحوار الهادئ يا سادة يعنى أن أعرض رايى بهدوء ولا مانع من التحمس له
فإذا خالفتنى(بهدوء)أطالبك أن تقنعنى
فإذا أقنعتنى أعترف لك وإلا فلكل منا وجهة نظره
لا أشتم لا أسب ولا أتهم النيات ولا أطالبك برأيى
لكن لا تطلب منى أن أتنازل عنه

حكمة