فتاوى الحاجة إلهام

طبعا ما يهمنيش اللى قالته ست الشيخة إلهام من فتاوى إلا بس اللى ساعات ناس عادية بتردده
تقول الشيخة :التقوى فى القلب مش فى الأعضاء النبى قال التقوى ههنا
وللاسف بعضنا يقول هذا فيقول المهم القلب المهم الايمان اللى فى القلب حتى لو الظاهر مخالف لله
أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد ألا وهي القلب )
يبقى فعلا الايمان فى القلب لكن علامة الإيمان هى صلاح الظاهر فلا نقول قلب صالح وظاهر فاسد لو زاد إيمانك للظهر ذلك على عملك
والله أعلم

ممكن

عندك استعداد تعمل ايه عشان تدخل الجنة ؟؟؟ممكن تضحى بايه وتضغط على نفسك بايه؟

ممكن تبطل أغانى؟؟
لأ

ممكن تبطلى مكياج خفيف(وهو عند الله عظيم)
لأ

ممكن تتحجبى صح مش حجاب الزواق والزينة اللى ربنا نهى عنه(ولا يبدين زينتهن)

ممكن تبطل أفلام ومسلسلات
لأ
ممكن تقرأ جزء كل يوم؟
لأ

ممكن تبطل شتايم وغيبة ؟
لأ

ممكن تبر أمك وتصل رحمك خصوصا المجموعة اللى مش طايقهم أو بينكم مشاكل؟
لأ
ممكن تصلى كام ركعة قيام ليل وتصوم كام يوم فى الاسبوع؟
ولا ركعة


بالله انت عايز تدخل الجنة ؟
طب بالله لو واحد قاوم نفسه وعمل كل اللى فات وقطع نفسه لله تفتكر ربنا حيساوى بينه وبين واحد ماعملش كده؟
أمال ليه مش بنتوب ياجماعة؟


ملحوظة انا ما كفرتش حد عشان اى نصيحة معناها عندكم تكفير
قال الله(والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة)
وقال (نبئ عبادى أنى أنا الغفور الرحيم وأن عذابى هو العذاب الاليم)

أعذار

عندما يتقدم خاطب للفتاة تتزين لتعجبه
ويوم الزفاف تتزين لتعجب زوجها
وفى شهر العسل تتزين لتكون جميلة فى عينه
وبعد الزواج بمدة تتزين ولو بقليل من الكحل حتى لا يمل منها

وعندما تخرج المرأة متزينة فى الشارع-ولو بقليل كحل-ونقول لها تق الله لمن تتزينين؟
تسارع بالرد: لاو الله انا مش قصدى حاجة
انا مش بتزين عشان أعجب الرجالة ولا حاجة ده عشان نفسى

تخدعين من
!!!!!!!!!!!

التاجر المفلس

التاجر المفلس بدلا من أن ينشغل  بانعاش تجارته أو حل مشاكله  ينشغل باتهام التجار من حوله ويحاول إسقاطهم ليعوض خسارته وعندئذ فهو يحارب حربا غير شريفة لأنه فقد كل شئ
المشكلة فى السادة المشترين يصدقون ذلك المفلس الذى ليس فى متجره شئ
ويسارعون فى طرد وسب التاجر ذو البضاعة الجيدة المباركة
لكن الحقيقة أن التاجر الذى يحاربونه حتى لو ترك متجره فسيفتح الله عليه فى مكان آخر ولن ينتهى من الوجود
والمشترى الواعى لن يشترى من المفلس وإنما سيبحث عن ذلك التاجر الشريف فى مكان آخر